民国老兵志怪谈异第 366 部分

李隆基的门听说者是魏史，边将门开，边急切地说，请、请，家主早就在府专候呢......

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魏史当然是惊愕已：魏某这刚到门，潞州王就已经知，莫是在魏某边安『』有密探成？就算信魏某而在边安有眼线，但魏某昨夜梦，今早临时起意拜见于，那密探眼线也及告密，更何况这并非是什么军机事？

总会是李隆基有千里眼、顺风耳吧？

魏史心中疑『』解、忐忑安地向走去，却见潞州王李隆基早已顾份门降阶而了，显得很是急切的样子。

见李隆基虽然心急却并无恶意怒气，魏史也就稍心安。连忙趋施礼，与李隆基块迈入府。

落座以，没等魏史开，李隆基就欣喜地说，哈哈，魏果然是今朝而至，本王可是已经等有好久了！

魏史更加是头雾、『』着头脑：什么果然今朝而至？魏某此之又没有预约准备，更是没有提告知，怎么能够说得“果然”二字呢？

看到魏史脸『迷』『』解的样子，李隆基这才补充，哦，是这样的，昨天本府门了个化缘的和尚，给米米、给钱钱收，非嚷着见本王面可，在府门面与争执。当时本王正好心中宁，于是就让门放。

那和尚见到本王跪拜，只是手什、宣佛号而已。本王以为肯定是嫌给的钱米太少，或者是想化缘建寺，所以就问说，介家之，在寺念佛，或者游方修行，见本王，有何打算？再说门中，那么多的钱米何用？

没想到那和尚朗声说，贫僧并非是奔钱米而......

是为化缘奔钱米而，找本王有何事，总会是想锭金银、乌纱官袍吧？本王没等说完，就耐烦地问。

那和尚咧咧地说，贫僧乃是家之，钱米乌纱何用？此次，是特地向贺喜的......

向本王贺喜？这话是从何说起、本王又是何喜之有？

见本王如此相问，那和尚微微笑说，能够幸遇贫僧，就可以化危解厄、遇难呈祥，这难还值得庆贺吗？

本王当初看到那个和尚袈裟破旧、稍显癫，还以为有可能是个化外呢，听这样言惭地自吹自擂，竟然说什么本王见到还算是本王的幸运，而且值得庆贺番，立即到那厮如此胡言『』语、令生厌，于是就沉脸，准备轰去。

结果那厮冷冷笑，说了句话，就把本王愣在了那里。

那句话是这样的：哼哼，小吏梦尸升官，官梦尸再升迁，，是龙子龙孙老是梦到尸骨无数的话，那可是有掉头之险的！

只是那和尚冷冷的句话，本王就如三伏天冰覆样，连忙起离座，吩咐搬锦椅，称师、忙请座-----因为本王近，老是夜寝安，梦到有无数的尸骨层层叠叠，简直多得可计数，而且那些尸骨个地向冒着烟气样，让本王安枕、惊醒数次。

那个恐怖吓的怪梦，本王是连数晚遇到，而且次次都是那个样子。几天悄悄让请相询，说是古语有云，梦尸得官，本王这个怪梦，是个再加官晋级的好兆头......

但是，本王乃是祖太宗之，按那《周公解梦》所注，应该与众同才是，更何况那个梦也太离奇吓了呢-----那可是般的尸骨而已，而是层层叠叠、可计数的累累骨！

所以说，当本王听那个和尚说“小吏梦尸升官，官梦尸再升迁，，是龙子龙孙老是梦到尸骨无数的话，那可是有掉头之险的！”之言，知今天算是遇到了-------般解梦，至少家告诉梦到了什么才能解之，而眼的这个袈裟破旧的和尚，本王本没有开提及梦事，竟然已经知了是什么梦，是世外又是什么？

所以本王立即礼贤士，吩咐给僧看座奉茶，然虚心问，僧如何称呼？从哪里、到哪里去？怎么知本王近所梦何事......

那和尚仍旧是稍显癫地说，贫僧无名无姓，从胎里，到西天极乐去。至于梦么，呵呵，见云聚而知将雨，听风骤而知叶落，又有何奇哉？

原是怪僧个！本王也就更加礼数周全，请指本王有何灾殃、如何解之？

那和尚却推辞说，明将有魏姓史见，到时块说吧，否则件事说两遍，真是很烦的等等。

明天将有个姓魏的史见？难这个和尚当真有那种未卜先知之术成？虽然的话看似胡言『』语，但本王却是信疑-----毕竟是从未谋面，就能够知本王所梦何事的，绝对多见呐！

说罢那些话，那和尚立即起告辞，说是明天魏姓史，自然还会再，接着是转就走，本王留之及，就步向外，了王府......

正因为如此，本王坚信今天魏史定会如期，故而吩咐，若是魏史见，务必立即请。

本王用早膳，就盼魏史呢，没想到等到这时，魏史才现而。只是那和尚......

李隆基的话还没有说完，就见门通报，说是昨天那个癫癫的和尚，现在又在门见。

李隆基边忙令门请那和尚府，边与魏史起接-----这种能通鬼神、法强的世外，当然比般官吏更为重，所以这才让李隆基自降阶而。

等到李隆基与魏史见到门领着个袈裟破旧的和尚摇摇晃晃的时候，魏史使地眨了眨眼睛，等到看清者何时，立即躬，非常虔诚地说，原是活佛在世，魏某这厢有礼了......

李隆基见状，非常惊疑地说，哦，魏，原们认识，怪得说今天，今天就如约而至呢！

李隆基话外之意是，们两个，是是早就串通气，在本王面演的簧戏？否则那里会有这么凑巧的事，昨天个破和尚说将有个魏姓史，而今天果然已到？！

魏史连忙解释说，哪里哪里，官与这位僧活佛素相识，只是昨夜梦中相见......

然就将拜见李隆基的龙去脉简单讲了遍，特别强调说，那个梦中告诉“骷髅王骷髅王，沉千年冤气；骨累累几十万，化作异形现庙堂；气散安宁，速找李氏潞州王......”的和尚，和眼的这位僧，那是模样的！

李隆基听魏史这样讲，那当然是更加吃惊：难这位半癫的和尚，当真是活佛在世成？谅魏史也敢胡说『』、欺骗本王！

正当李隆基与魏史惊疑之时，那个和尚却仍是咧咧地说，贫僧光头个，们两个就别老给个家戴那么的帽子啦！什么活佛僧的？贫僧本就是个入流的修行之而已！

魏史瞪眼睛惊奇说，这还算僧，未卜先知、能探梦机，入得官之梦、解得黎民之厄，这是活佛又是什么？

那和尚却本正经地说，法术法术、法在术，法为、术为小技，贫僧也未懂得什么佛门妙法，只是修得些雕虫小技耳，比起佛门法神通，那是沧海粟罢了，何以称得是活佛僧？，想起了，贫僧当年好像还有个“三天和尚”的法号，，好像就是三天和尚，们嫌称呼为和尚方的话，就贫僧“三天和尚”好了......

三天和尚？李隆基与魏史相视无语，真没有想到这个和尚竟然取了这个称号！于是们称“三天师”，连忙请其座看茶。

盏茶，三天师就开门见山地说，这位想必就是魏史吧？贫僧知史辖怪事连连，为何早点向表呢？

魏史自是额，连连表示是自己失察。

李隆基却是对自己的事甚为焦急，即而请，三天师，说本王梦尸吉，将有何难、如何化解？

三天和尚笑，哈哈，贫僧是昨天就给讲了吗？遇到贫僧，自然就会化危解厄、遇难呈祥，这事就包在贫僧了。而且这事与魏史所遇到的怪事甚有牵连，所以这才请两位到场再说。只嘛......

李隆基立即急切问，只如何？如果需什么法事，比如陆场什么的，请师管直言。魏史治的怪事，本王已经知了，还请师发慈悲、以民为重！

三天和尚忽然郑重地说，既然这样，贫僧也就直言无讳了。造化如此、天循环，无可奈何，还请速速安排车马随从、多带粮饮，并且带夜的应什，另加利锹多把，随贫僧去个地方，到时两位自然就会明了。

说罢此言，三天和尚立即起，看着李隆基说，事宜迟，贫僧昨天已经见，加今天，已经两天，只剩今天半天与明天天时间了，否则期候-----这就是贫僧自号三天的原因！

三天和尚，原是这个意思！只，知在此之，是什么的，三天以，又将去何方？

李隆基敢怠慢，立即吩咐准备车马饮食，再加帐蓬若，特别是利锹铲等等，很就带着帮随从，登马车，按照三天和尚所说的方向疾驰而去......